CARLOS CANO: FARO DE ORO POPULAR 1992

​El Padul (Granada), miércoles, 30 de abril de 2025.

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​En el periódico motrileño “EL FARO” (Decano de la Prensa de Granada), se publicó hace ya casi 33 años (nº 3.265 correspondiente al 20 - 26 de junio de 1992) la entrevista, firmada por el periodista y escritor José Luís Masegosa Requena (Oria, Almería, 1957), titulada: “CARLOS CANO - FARO DE ORO POPULAR 1992 - “Yo canto lo que busco, no lo que pierdo”, que voy a reproducir a continuación:

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Carlos Cano (1946 - 2000)

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Prólogo

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​Cruzado el umbral de los 45 años, el cantante granadino Carlos Cano (José Carlos Cano Fernández, Granada, 28 de enero de 1946 - 19 de diciembre de 2000), “Faro de Oro” popular 92, habla en ésta entrevista de su obra y de su vida. Una vida surgida en las postrimerías silenciosas de la postguerra, bajo las colinas de la Alhambra, en tiempos de una ciudad oscura con colas de leche americana. Y cuenta y canta sabrosas inquietudes de su obra. Una obra cimentada en una trayectoria de coherencia. Un trabajo fecundo con hermosos títulos musicales. Un trabajo lleno de luz que acaba de dar su último fruto: “Mestizo”. Carlos Cano, sin vanidad, pero  con orgullo, ilumina éste Faro del Sur, mientras desmenuza con la palabra el pulso vital de las emociones y los sentimientos, pilares permanentes de una voz, la suya, que canta lo que busca. Una voz inserta en el corazón de Andalucía.

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Entrevista

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Entre “nobel” y “nobel”, las palabras de Carlos Cano se llenan de pasión cuando habla de su último disco, de cuando la sentimentalidad se mueve a ritmo de bolero o de la influencia de Violeta Parra. Y responde con contundencia, seguro y firme en sus convencimientos:

• ¿ No le preocupa seguir a contracorriente de casi todo ?.
  

• Hombre. Si fuera a contracorriente de mí, sí. Porque entonces me estaría negando a mí mismo. Yo voy a mi ritmo y a mi aire y tengo que convivir conmigo mismo. Yo soy honesto y expreso mi propia voz, libres son las puertas para entrar a un concierto mío o comprar un disco, Lo que no voy es buscando el precio de venta de un disco o la respuesta que pueda tener un concierto a la hora de plantearme una canción.
  

• Pero usted encarna la trayectoria de la coherencia…
  

• Es curioso. La trayectoria de la coherencia no es un mundo. Es una línea recta cuando miras para atrás. Pero es un mundo de vértigos, de abismos, de angustias, de inseguridades, de reafirmaciones…, de rabia y soledades que… aparentemente esa coherencia cuando se hace borrón y cuenta nueva, es como la casa: ves los cimientos definidos bien hechos, pero la historia de lamentarla no estaba tan clara. Porque muchas veces tienes presiones, que tú mismo te pones y el instinto te dice… por dónde tienes que ir. La verdad es que yo me he dejado llevar mucho por el instinto. Como soy una persona que salta a impulsos y después piensa mucho, pues una vez que pasan las cosas por mi pensamiento, les pongo todos los obstáculos que puedo, cuando decido que es por ahí… no me baja del burro nadie.
  

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​EL CASTIGO DE LA VIDA

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• Entonces, ¿ el llevarse bien consigo mismo debe proporcionar muchas satisfacciones ?.

• Sí, desde luego. De vez en cuando, uno se cabrea consigo mismo y bastante a menudo, pero tampoco como para no dormir o despreciarse, pues no he llegado a eso. Creo que soy una persona con muchísimos errores, pero si nos ponemos en una balanza… me he equivocado muchas veces, pero no me he decepcionado nunca.

 

• Pero ¿ eso no significa que siempre tenga algo por hacer, que sienta que le falta algo ?.

 

• Bueno, yo tengo el castigo de la vida. Me interesa la vida. Es una ventaja y una desventaja. Muchas veces me tengo que parar y es la gente de la calle quien me dice lo que he hecho, porque a mi se me olvida totalmente. Y entonces digo: no hay nada. A veces la gente te recuerda que el baúl que tienes está lleno de cosas y que algunas vale la pena. Y es cuando me siento fortalecido. En general, no soy vanidoso. Soy orgulloso cuando hay un ataque serio. Pero no vivo de mis triunfos. El triunfo o el fracaso es una cuestión personal. Yo puedo ser triunfador en el sentido de estar haciendo las cosas bien hechas y estar muriéndome de hambre. De hecho yo lo he pasado muy mal y nunca he tenido el sentimiento de fracaso, de la misma manera que no he tenido el del triunfo. Tengo un privilegio: lo que pienso lo realizo y lo que realizo, lo ejecuto porque tengo los medios económicos y materiales que me permiten grabar una canción, que salga al mercado y la gente la oiga. Hoy, soy, Antes, estaba. Hoy sé que soy, porque lo siento. Pero me ha costado tantísimo trabajo, que me parecía que era un pulso de juventud adolescente. El 80% de mi piel admite de sobra y se comporta de una manera natural como lo que es: un cantante.​​

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​“PRIMERO HAY QUE MIRARSE EL OMBLIGO”

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• Antes ha hablado de sentimientos. ¿ Siempre han tenido un peso específico en sus canciones ?.
  

• La sentimentalidad, como las emociones, han sido una constante desde el primer día. Otra cosa, es que la temática fuera, por una cosa u otra. Cuando yo escribo, por ejemplo, “El Caso Almería” ó “Los Jornaleros se van”, no es el hecho periodístico lo que me interesa, sino el dolor concreto de un ser concreto. Es decir: las emociones. Y traducirlas y devolverlas en forma de ilusión, que es lo que para mí es el arte de la música popular. La canción popular es algo sencillo que tiene dos alas: emoción y sentimiento. Si se consiguen esas dos cosas, significa que hay talento y técnica.
  

• Por cierto ¿ cómo son los jornaleros de hoy ?.
  

• Son los de antes, en la medida que son la proyección de una problemática que se sigue manteniendo. Supongo que tendrán muchas cosas que aprender de sus propios errores, como de sus aciertos. De sus aciertos han aprendido a responder un pequeño colectivo como el SOC. Espero o deseo, aunque lo siento mucho, que se hayan dado cuenta de sus errores, de la dimensión política de sus propias reivindicaciones. Porque yo no se cuando se van a enterar de que primero hay que mirarse el ombligo y después hablar de internacionalismo. El poder político andaluz tiene que pegar un frenazo en el Parlamento Europeo, pegándoselo a Madrid, porque si no el tema del campo se va a la mierda.
  

• ¿ Cómo ve Andalucía desde un escenario, cuando se cantan cosas de Andalucía ?.
  

• Hoy tenemos formas andaluzas de cantar al mundo. Yo puedo tener formas, ritmos y maneras andaluzas de enfrentarme a otras cosas que no son andaluzas. Tengo la suerte de tener una curiosidad terriblemente esférica, que me llevo muy bien con el Planeta. No soy militante de raíces. Tengo unas raíces, no lo niego, pero tampoco hago militancia de ellas. Hay gente que tiene una visión de la vida que no es tan tópica, global. Yo doy mi visión, en la medida que puedo, dentro y fuera de Andalucía, pero claro, con algo que está por encima de los pueblos y de las patrias y de todo: el ser humano. Para mí, el ser humano es lo más importante de todo. Esa referencia nunca la pierdo, porque la siento y la practico.
  

• Hablando del ser humano y de la vida, ¿ cómo le trata ?.
  

• La vida me sigue pareciendo tan misteriosa, tan secreta, tan mágicamente maravillosa, que no me preocupa nada el pasado, sino que lo que me preocupa es estar bien de salud física y mental, para que cuando pase la mosca… me la pueda comer.
  

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​Con citas de Machado y Bergamín, Carlos Cano deja perder su voz en el microsurco de “Mestizo”, el último LP, una pieza engendrada en el Sur, acariciada y brutal que, como todas las canciones del cantante, difícilmente pueden sustraerse al sello personal y, sin embargo, diferenciador, de un hombre que se siente vivo y llena los espacios de sensibilidad, de ternura con sabor a carne y hueso.

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Nota Final

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El viernes, día 26 de junio de 1992, a las 9’30 de la noche, “EL FARO” entrega los “FAROS DE ORO - 92” y celebra el Primer Aniversario de “EL FARO DIARIO” (con personalidad propia en la información y en la opinión).

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