El Padul (Granada), del miércoles 22 al jueves 23 de abril de 2026.
La primera acepción de la palabra “Silo” recogida en el Diccionario de la R.A.E, dice: “Lugar seco en donde se guarda el trigo u otros granos, semillas o forraje”.
Si muchas bodegas en España son definidas como “catedrales” y “ejemplos vivos de la arquitectura del vino”, dentro de nuestra tríada alimentaria (cereal, olivo y vid) las “imponentes y elevadas catedrales del campo” son los silos.
El Silo del Padul es un edificio señero en su fisonomía urbana desde la década de 1960. Su valor es múltiple: histórico, tecnológico, social, arquitectónico y científico. Dentro de sus muros aún late la esencia de lo que un día fue, pues conserva intacta la maquinaria y la estructura con las que, durante décadas, custodió las cosechas. Su función era vital: proteger el grano frente a la humedad, las plagas y otros factores ambientales, garantizando así el abastecimiento y asegurando que el trigo pudiera llegar, en épocas de escasez, a las fábricas de harina y a las panaderías.
Silo del Padul
Rafael Vílchez Fernández (Dúrcal, 1954) en su artículo para el Diario “Ideal” titulado “Padul dotará a su silo de un ascensor para facilitar la accesibilidad a 30 metros de altura”, publicado el jueves 20 de enero de 2022, dice: “El SENPA (Servicio Nacional de Productos Agrarios) fue fundado por el ingeniero agrónomo, Dionisio Martín Sanz, natural de Tudela de Duero, y subsecretario del Ministerio de Agricultura en aquellos tiempos. Tuvo como finalidad ordenar la producción y distribución del trigo con una política de precios garantizados para los agricultores. Había en aquellos años grandes problemas de abastecimiento y los silos eran necesarios después de la Guerra Civil para regular el mercado de un producto alimentario tan esencial como era el pan”.
La Red Nacional de Silos y Graneros se crea por el Decreto-Ley de Ordenación Triguera, promulgado en Burgos (BOE nº 309 - miércoles, 25 de agosto de 1937) que establece el Servicio Nacional del Trigo (SNT) como organismo encargado del proyecto, para dotar a las zonas agrícolas de una serie de almacenes de cereal (artículo 18).
Tipología de los Silos
Comentario de la IA sobre el texto del articulito
El Silo de Padul: De Catedral del Grano a Icono Cultural.
El texto describe la transformación del antiguo Silo del Padul, una estructura industrial construida en 1966 para el almacenamiento de cereal, en un vibrante centro cultural y social. Esta edificación histórica destaca ahora por el mural "Somos cosmos", una obra de arte urbano de dimensiones extraordinarias realizada por el artista Raúl Ruiz que rinde homenaje a la identidad local. Actualmente, el recinto alberga un centro de interpretación etnográfico que preserva la memoria agrícola de la región junto a instalaciones modernas como una biblioteca municipal y zonas recreativas juveniles. En conjunto, las fuentes presentan el monumento no solo como un vestigio del pasado triguero, sino como un icono arquitectónico renovado que integra la historia, el arte y la vida comunitaria.
El Silo de Granos del Padul es del tipo D, según la Red Nacional de Silos y Graneros. Edificio Industrial Agrario de 28 metros de altura, una superficie por planta de 449 m2 y una capacidad de 2300 Tm, construido en 1966, por el Ministerio de Agricultura, a través del Servicio Nacional de Productos Agrarios -SENPA-, para almacenar cereales tras la época de recolección y regular el mercado de un producto alimentario tan esencial como el pan.
“Su silueta vertical, visible desde cualquier rincón del pueblo, se convirtió pronto en un icono del paisaje paduleño y en un testigo del esfuerzo campesino de generaciones enteras”(Delia María Molina Puerta, comunicadora).
En su interior, en la planta baja, hay colocada una placa, que literalmente dice: “MINISTERIO DE AGRICULTURA - SERVICIO NACIONAL DEL TRIGO - RED NACIONAL DE SILOS - SILO DE PADUL - CAPACIDAD 2300 TM - RENDIMIENTO 20000 KGS.H. - EQUIPO MECÁNICO: IMAD SOCIEDAD ANÓNIMA VALENCIA”.
“Padul fue, durante generaciones, un pueblo profundamente agrícola. En sus campos de secano se sembraba, se segaba y, tras largas jornadas de trabajo, el trigo se transportaba en carros tirados por mulos o en reatas cargadas de gavillas. Luego llegaba a las eras, donde se trillaba, se aventaba y se envasaba para finalmente depositarlo aquí, en este silo, que fue testigo del esfuerzo colectivo y de la vida campesina que nos dio sustento” (Julio Martín Villanueva, artista).
Croquis distributivo del Silo
La Junta de Andalucía cedió al Ayuntamiento de El Padul (2013) el edificio del Silo, por un plazo de 50 años (2063), para fines culturales y sociales. Ha sido rehabilitado en 2021: mejorándose el firme y los pavimentos de la zona de pesaje, al arreglo de las carpinterías, la mejora de los acabados y el acondicionamiento interior, así como a la renovación y dotación de infraestructuras eléctricas y de abastecimiento de agua.
Entre el viernes 20 de octubre (fecha de inicio de los primeros bosquejos), y el viernes 1 de diciembre de 2023 (en que la ha dado por finalizada), el artista grafitero, Raúl Ruiz Morales, el “Niño de las Pinturas”, ha completado su gran obra, el mural artístico titulado “Somos cosmos”, que, con casi 2.000 metros cuadrados de superficie, ocupa todas las paredes del Silo y que es, de momento, el trabajo de más envergadura de su carrera artística.
Primeros esbozos - Raúl Ruiz Morales, el “Niño de las Pinturas” comenzando su gran obra
La flora y fauna autóctonas de Padul, su emblemático y milenario mamut lanudo y un homenaje a las personas que trabajaban con los cereales que se almacenaban en el Silo, son los argumentos elegidos por “el Niño de las Pinturas” para decorarlo.
Acto inaugural de los grafitis de "El Niño de las Pinturas" en el Silo del Padul
Oficialmente, es inaugurado el domingo, 21 de enero de 2024. Palabras de doña Celia Villena de Francisco, Alcaldesa de El Padul, sobre su composición artística: “Cuatro gigantes cuadros completos que representan a nuestro pueblo a través del mamut lanudo, símbolo de El Padul; nuestra biodiversidad, otro de nuestros referentes y que, mediante esta pintura Raúl nos invita a reflexionar sobre su cuidado y protección; en la cara contigua, no proyectada en un inicio, el artista ha querido hacerle un guiño a la cultura, a la lectura, por su proximidad con la biblioteca, y por último la que representa el trabajo del campo, nuestras eras y el manar dibujados en ese gran lienzo”.
"Skate Park" junto al Silo del Padul
Raúl, el “Niño de las Pinturas”, artista del Realejo granadino, ha finalizado su gran mural con una “Dedicatoria”: “A mi padre, Rafael Ruiz, y a todas las personas del Padul y a tos los pueblos de Graná”... Y, el acto de inauguración cuenta con un stand de la tienda del artista, que obsequia a las 100 primeras personas que se acercan con una maqueta en miniatura de la obra: como agradecimiento al cariño recibido durante los meses que ha trabajado en la localidad “me han dado vino, cerveza, almendras y mucha conversación, la verdad es que ha dado pena terminarla”.
El viernes 26 de septiembre de 2025, se procede a la inauguración del Centro de Interpretación Etnográfico del Silo, cuya exposición permanente “se desarrolla en el pasillo del silo, distribuidor de la planta baja y en el interior de dos celdas que se han abierto para este fin. La visita comienza con una colección de aperos de labranza relacionados con la agricultura y el trigo. Hay herramientas que se utilizaban para la preparación de la tierra y para la siembra: arados, gradas, azadas… Otras utilizadas para el herraje de mulos, caballos y burros, aparejos y todo el conjunto de vestimenta de animales, como montura, guarniciones, colleras, yugos… Se sigue con herramientas de siega, trilla, medidas de grano, envasado, pesado y trasporte. En una de las celdas, se ha recreado una antigua cocina, que representa lo que era vida cotidiana de una vivienda de pueblo. El horno representa el fin principal del trigo para nuestra alimentación: el pan” (Julio Martín Villanueva).
Entrada al Centro de Interpretación Etnográfico del Silo
Junto al edificio del Silo se encuentra el “Skate Park”, un parque multiusos de esparcimiento juvenil que con sus 1.130 m2 acoge un circuito con rampas y toboganes para la práctica (con casco y protecciones) del patinaje (“skate” y monopatines) y del ciclismo (bicicletas bmx). El proyecto es de don Fernando Rosel Gallardo, Ingeniero de Caminos, Canales y Puertos (julio 2017) y el presupuesto de ejecución de la obra por contrata fue de 143.000 € y el plazo de construcción de 3 meses. Es inaugurado el domingo 10 de junio de 2018.
En la parte posterior del Silo, en la calle de las Trece Rosas se encuentra“La Casa de la Juventud” (inaugurada en 2019), un espacio dinámico, moderno e innovador en el que poder realizar todo tipo de actividades lúdicas y formativas.
Fachada de la Biblioteca Pública Municipal "Juan Hidalgo"
En el año 2021 el edificio se amplía (con un presupuesto de 180.000 €), para albergar la nueva Biblioteca Municipal, que cuenta con una sala de lectura para adultos, sala infantil, "bebeteca", club de lectura y despacho… y es inaugurada oficialmente el jueves 10 de noviembre de 2022, acto en el que acompañan a Toñi González (Bibliotecaria Municipal desde hace 31 años - 22 de abril de 1994): don José Entrena Ávila, presidente de la Diputación de Granada (2015 - 2023); don Manuel Villena Santiago, alcalde de El Padul; don José Antonio Palomino Molina, diputado provincial de Asistencia a Municipios de la Diputación de Granada; y escolares de los colegios “C.P. San Sebastián” y “C.P. el Olivarillo”. El pasado sábado 28 de febrero de 2026, tiene lugar el acto oficial de denominación de la Biblioteca Municipal como “Juan Hidalgo” (Juan Hidalgo Álvarez, profesor de Lengua y Literatura de Humanidades y “alma” del Club de Lectura, fallecido el pasado jueves 16 de octubre de 2025, a la edad de 70 años)
Colofón
El Silo del Padul “es un espacio donde la historia, la tierra y la vida cotidiana se entrelazan como hilos de un telar detenido en el tiempo. Desde lo alto de su torre, la mirada se abre a un panorama de 360 grados sobre Padul y el Valle de Lecrín, donde presente y pasado se confunden, sin poder separarse del todo. Ya no guarda grano, sino memoria. Una memoria que no permanece encerrada ni estática, sino que se renueva y se proyecta hacia el pueblo y sus habitantes, que la reconocen como suya”(Julio Martín Villanueva).
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